| Narozen | 1535 (Mechelen) |
| Zemřel | 1590 (Köln) |
| Národnost | Belgium |
| Éry | Renesance |
| Žánr | Porträt |
| Povolání | Druckgrafiker, Kartograf, Maler, Kupferstecher, bildender Künstler, Verleger, Graveur |
| Rodina | Sourozenec: Remigius Hogenberg |
| Známá díla | Jerusalem, Lucerna M.CCC.XXXII. Lucern, DECEM ET TRIA LOCA CONFOEDERATORUM HELVETIAE, German troops leaving Antwerp (1579), Portrait of Gerardus Mercator |
| Muzea | Staatliche Museen zu Berlin |
Franz Hogenberg, vlámský mědirytec, grafik a kartograf, žil roku 1572 jako protestantský náboženský uprchlík v přísně katolickém říšském městě Kolíně nad Rýnem. Společně s teologem Georgem Braunem tam vydal první svazek „Civitates Orbis Terrarum“, knihy měst, která měla nakonec čítat šest svazků a více než 500 pohledů na města od Evropy po Asii, Afriku a Latinskou Ameriku. Organizaci, redakci a texty zajišťoval Braun, duše celého knižního projektu; Hogenberg byl hlavním rytcem a spolunakladatelem. Hned v předmluvě dal Braun čtenářům podivuhodný slib. Před každé město prý umístili postavy v oděvu dané země - také proto, aby Turci, jimž jejich víra zakazuje zobrazovat člověka, nemohli tyto plány nikdy využít k dobyvačným výpravám. Už výzdoba těchto listů byla politikou.
Pocházel z Mechelenu ve Flandrech, kde se Franz Hogenberg roku 1535 narodil. Jeho otec, mědirytec Nikolaus Hogenberg, zemřel brzy; matka se roku 1548 provdala za tiskaře a kartografa Hendrika Terbruggena. Syn tak vyrůstal v domácnosti, kde mapy a tiskové desky patřily ke každodennímu životu. Roku 1560 cestoval po Francii, na přelomu let 1562/63 podepsal jako náboženský uprchlík ve Weselu na dolním Rýně luteránské vyznání a roku 1568 jej španělské úřady pod vedením vévody z Alby vypověděly z Antverp, patrně kvůli protestantským sympatiím. Poté v Londýně vyryl titulní list a dvorské portréty pro anglické vydání Bible arcibiskupa Matthewa Parkera, včetně medailonového portrétu Alžběty I.; jeho bratr Remigius, rovněž mědirytec, zůstal natrvalo v Anglii, zatímco Franz se usadil v Kolíně nad Rýnem. S Abrahamem Orteliem v Antverpách jej pojilo celoživotní přátelství; od poloviny 60. let 16. století ryl mapy pro jeho „Theatrum Orbis Terrarum“, první moderní atlas. Civitates vznikaly od roku 1572 jako jeho sesterské dílo věnované městům.
Braunův slib se naplňoval list po listu. Na „Plán Londýna z 'Civitates Orbis Terrarum', sv. 1, 1572 (barevná rytina na papíře)“ se obrazem široce vine Temže, most je zastavěn domy, na břehu stojí Tower a vpředu, na zeleném návrší na jižním břehu, postávají čtyři Londýňané v dobovém oděvu, jako by právě přišli z města. „Plán Byzantium, přejmenované na Konstantinopol (byzantský nunc Constantinopolis) (dnešní Istanbul)“ rozprostírá sultánovo město mezi vodními cestami; v popředí projíždí oddíl jezdců s kopími a při dolním okraji se řadí medailonové portréty osmanských vládců - právě oněch Turků, o nichž hovořila Braunova předmluva. Stejný vzor sleduje také „Palermo, Itálie (rytina“, s galérami před přístavem a podrobným soupisem kostelů, klášterů a bran při dolním okraji listu. Vedle hradeb a přístavů ukazují pohledy povozy, lodě a soudní výjevy; pro Brauna a Hogenberga patřila k portrétu města také jeho hospodářská síla.
Pohledy na města tvořily jednu polovinu dílenské produkce, zprávy druhou. Od roku 1558 vznikaly u Hogenberga takzvané dějinné listy, přibližně 470 rytin a leptů zachycujících soudobé události - bitvy, obléhání a popravy z francouzských náboženských válek a nizozemského povstání, často vydávané krátce po dané události. Je proto považován za prvního velkého obrazového zpravodaje těchto válek; badatelé jeho listy zároveň chápou jako vizuální historiografii, která sama zasahovala do sporu o moc, víru a násilí. Jeden list z francouzských náboženských válek, „Poprava spiklenců Amboise, 25. března“, nese datum jako zpráva už v názvu: před zámkem se tísní dav, na cimbuří stojí diváci, na oblouku brány visí odsouzenci a na popravišti se kat rozmáchl mečem. Muž, který takové výjevy ryl, sám uprchl před náboženskými konflikty. Ještě roku 1589, rok před svou smrtí, vydal v Kolíně nad Rýnem leták o popravě Petera Stumpa, kterému jeho doba říkala vlkodlak z Bedburgu.
Kolín nad Rýnem mu život nikdy neusnadňoval. Roku 1570 mu jako nekatolíkovi hrozilo vypovězení, roku 1579 byli on i jeho druhá manželka Agnes Lomarová zatčeni, protože se účastnili tajných reformovaných bohoslužeb. Přesto zůstal, roku 1585 koupil dům v Glockengasse a vedl dílnu, která se stala nejvýznamnější mědiryteckou dílnou v Porýní a centrem kolínské kartografické školy, nesené především nizozemskými náboženskými uprchlíky, jako byl on sám. Franz Hogenberg zemřel roku 1590; pohřben byl na Geusenfriedhofu, evangelickém hřbitově za městskými hradbami. Dílna pokračovala v práci, nejprve pod vedením jeho vdovy, poté syna Abrahama. Poslední svazek Civitates vyšel roku 1617 - více než čtvrt století po smrti vyhnance, který dal evropským městům jejich velký portrét.
Stránka 1 / 5
| Narozen | 1535 (Mechelen) |
| Zemřel | 1590 (Köln) |
| Národnost | Belgium |
| Éry | Renesance |
| Žánr | Porträt |
| Povolání | Druckgrafiker, Kartograf, Maler, Kupferstecher, bildender Künstler, Verleger, Graveur |
| Rodina | Sourozenec: Remigius Hogenberg |
| Známá díla | Jerusalem, Lucerna M.CCC.XXXII. Lucern, DECEM ET TRIA LOCA CONFOEDERATORUM HELVETIAE, German troops leaving Antwerp (1579), Portrait of Gerardus Mercator |
| Muzea | Staatliche Museen zu Berlin |
Franz Hogenberg, vlámský mědirytec, grafik a kartograf, žil roku 1572 jako protestantský náboženský uprchlík v přísně katolickém říšském městě Kolíně nad Rýnem. Společně s teologem Georgem Braunem tam vydal první svazek „Civitates Orbis Terrarum“, knihy měst, která měla nakonec čítat šest svazků a více než 500 pohledů na města od Evropy po Asii, Afriku a Latinskou Ameriku. Organizaci, redakci a texty zajišťoval Braun, duše celého knižního projektu; Hogenberg byl hlavním rytcem a spolunakladatelem. Hned v předmluvě dal Braun čtenářům podivuhodný slib. Před každé město prý umístili postavy v oděvu dané země - také proto, aby Turci, jimž jejich víra zakazuje zobrazovat člověka, nemohli tyto plány nikdy využít k dobyvačným výpravám. Už výzdoba těchto listů byla politikou.
Pocházel z Mechelenu ve Flandrech, kde se Franz Hogenberg roku 1535 narodil. Jeho otec, mědirytec Nikolaus Hogenberg, zemřel brzy; matka se roku 1548 provdala za tiskaře a kartografa Hendrika Terbruggena. Syn tak vyrůstal v domácnosti, kde mapy a tiskové desky patřily ke každodennímu životu. Roku 1560 cestoval po Francii, na přelomu let 1562/63 podepsal jako náboženský uprchlík ve Weselu na dolním Rýně luteránské vyznání a roku 1568 jej španělské úřady pod vedením vévody z Alby vypověděly z Antverp, patrně kvůli protestantským sympatiím. Poté v Londýně vyryl titulní list a dvorské portréty pro anglické vydání Bible arcibiskupa Matthewa Parkera, včetně medailonového portrétu Alžběty I.; jeho bratr Remigius, rovněž mědirytec, zůstal natrvalo v Anglii, zatímco Franz se usadil v Kolíně nad Rýnem. S Abrahamem Orteliem v Antverpách jej pojilo celoživotní přátelství; od poloviny 60. let 16. století ryl mapy pro jeho „Theatrum Orbis Terrarum“, první moderní atlas. Civitates vznikaly od roku 1572 jako jeho sesterské dílo věnované městům.
Braunův slib se naplňoval list po listu. Na „Plán Londýna z 'Civitates Orbis Terrarum', sv. 1, 1572 (barevná rytina na papíře)“ se obrazem široce vine Temže, most je zastavěn domy, na břehu stojí Tower a vpředu, na zeleném návrší na jižním břehu, postávají čtyři Londýňané v dobovém oděvu, jako by právě přišli z města. „Plán Byzantium, přejmenované na Konstantinopol (byzantský nunc Constantinopolis) (dnešní Istanbul)“ rozprostírá sultánovo město mezi vodními cestami; v popředí projíždí oddíl jezdců s kopími a při dolním okraji se řadí medailonové portréty osmanských vládců - právě oněch Turků, o nichž hovořila Braunova předmluva. Stejný vzor sleduje také „Palermo, Itálie (rytina“, s galérami před přístavem a podrobným soupisem kostelů, klášterů a bran při dolním okraji listu. Vedle hradeb a přístavů ukazují pohledy povozy, lodě a soudní výjevy; pro Brauna a Hogenberga patřila k portrétu města také jeho hospodářská síla.
Pohledy na města tvořily jednu polovinu dílenské produkce, zprávy druhou. Od roku 1558 vznikaly u Hogenberga takzvané dějinné listy, přibližně 470 rytin a leptů zachycujících soudobé události - bitvy, obléhání a popravy z francouzských náboženských válek a nizozemského povstání, často vydávané krátce po dané události. Je proto považován za prvního velkého obrazového zpravodaje těchto válek; badatelé jeho listy zároveň chápou jako vizuální historiografii, která sama zasahovala do sporu o moc, víru a násilí. Jeden list z francouzských náboženských válek, „Poprava spiklenců Amboise, 25. března“, nese datum jako zpráva už v názvu: před zámkem se tísní dav, na cimbuří stojí diváci, na oblouku brány visí odsouzenci a na popravišti se kat rozmáchl mečem. Muž, který takové výjevy ryl, sám uprchl před náboženskými konflikty. Ještě roku 1589, rok před svou smrtí, vydal v Kolíně nad Rýnem leták o popravě Petera Stumpa, kterému jeho doba říkala vlkodlak z Bedburgu.
Kolín nad Rýnem mu život nikdy neusnadňoval. Roku 1570 mu jako nekatolíkovi hrozilo vypovězení, roku 1579 byli on i jeho druhá manželka Agnes Lomarová zatčeni, protože se účastnili tajných reformovaných bohoslužeb. Přesto zůstal, roku 1585 koupil dům v Glockengasse a vedl dílnu, která se stala nejvýznamnější mědiryteckou dílnou v Porýní a centrem kolínské kartografické školy, nesené především nizozemskými náboženskými uprchlíky, jako byl on sám. Franz Hogenberg zemřel roku 1590; pohřben byl na Geusenfriedhofu, evangelickém hřbitově za městskými hradbami. Dílna pokračovala v práci, nejprve pod vedením jeho vdovy, poté syna Abrahama. Poslední svazek Civitates vyšel roku 1617 - více než čtvrt století po smrti vyhnance, který dal evropským městům jejich velký portrét.