Indie - Sen o lepším životě pro Thomase Daniella. Indie - paláce, hinduistické chrámy, Dálný východ, orientální exotika. Indie - otřásaná válkami, hladomory, chudobou, devastací, sociálními nepokoji, odporem proti dobyvatelům. Indie - objekt touhy britské Východoindické společnosti, obchodní společnosti kolonizující indický subkontinent.
V roce 1784 dostává Thomas Daniell, vystudovaný malíř erbů a krajin, od Východoindické společnosti povolení pracovat v Kalkatě jako rytec. Indie může být pro umělce dobrým trhem: Obrazy ukazují cizí zemi, vytvářejí spojení mezi vzdáleným subkontinentem a britskou domovinou, zároveň slouží jejich přáním a snům o orientální exotice, o nádherných stavbách jako z pohádek 1001 noci. Obrázky však ukazují také novou koloniální architekturu, která právě vzniká, britské administrativní budovy a dokumentují britský nárok na moc v Indii. A v neposlední řadě zdobí obrazy rezidence Angličanů, "emigrantů", v Kalkatě. Sedm let, až do roku 1793, cestovali Thomas Daniell a jeho šestnáctiletý synovec William Daniell po Indii, což v té době znamenalo cestovat pěšky nebo na koni, volským povozem, na lodi, po Ganze z Kalkaty do Šrínagaru, z Madrásu přes Mysore a nakonec do Bombaje. Na jejích skicách a akvarelech se objevují děsivě "moderní" anglické kasárny a vládní rezidence, zobrazuje exotické paláce, mauzolea, pagody, památníky, zříceniny, chrámy, často proměněné v pohádky a navenek nijak malebně zasazené do "exotické" indické krajiny. Málokdy se v nich objevují lidé, a pokud ano, tak většinou jen ve stínové podobě. Kalkata je v jejích pohledech na město velkorysé, oslnivě bílé město v neoklasicistním stylu. Na jejích fotografiích není ani stopa po válce a utrpení (ale v denících Williama Daniella ano).
Jejich indiánské stavby, zasazené do krajiny jako orientační body, vypadají jako architektonické modely - a má to svůj důvod: camera obscura jim umožnila prohlížet si objekty ve velkém detailu a perspektivě z velké vzdálenosti - téměř jako při fotografování. Otvorem ve stěně uzavřené tmavé místnosti nebo krabice proniká světelný paprsek a "vrhá" převrácený, ale velmi přesný obraz na protější stěnu nebo obrazovku. To pomáhá správně zachytit proporce, obrysy a body na povrchu ve 2D pro lidské oko. Daniellovi kreslili přímo na místě a podle některých návrhů ještě v Kalkatě vytvořili olejomalby, rytiny a akvatinty, "malířské" tuše podobné lepty s výraznými barevnými přechody. Skvělým příkladem tohoto procesu jsou "Caprichos" Francisca de Goyi.
Prodej jejich uměleckých děl se však v Indii nevyvíjel tak dobře, jak se očekávalo, a navíc Daniellovi byli ve špatném zdravotním stavu. V Anglii vytvořili od roku 1795 144 akvatint pro svůj projekt "Oriental Scenery", exkluzivní sérii dvou rytin každé dva měsíce distribuovanou formou předplatného. Kompletní vázané dílo "Orientální scenérie" o šesti svazcích bylo dokončeno až v roce 1808 a dodnes má vliv na orientální výzdobu.
Indie - Sen o lepším životě pro Thomase Daniella. Indie - paláce, hinduistické chrámy, Dálný východ, orientální exotika. Indie - otřásaná válkami, hladomory, chudobou, devastací, sociálními nepokoji, odporem proti dobyvatelům. Indie - objekt touhy britské Východoindické společnosti, obchodní společnosti kolonizující indický subkontinent.
V roce 1784 dostává Thomas Daniell, vystudovaný malíř erbů a krajin, od Východoindické společnosti povolení pracovat v Kalkatě jako rytec. Indie může být pro umělce dobrým trhem: Obrazy ukazují cizí zemi, vytvářejí spojení mezi vzdáleným subkontinentem a britskou domovinou, zároveň slouží jejich přáním a snům o orientální exotice, o nádherných stavbách jako z pohádek 1001 noci. Obrázky však ukazují také novou koloniální architekturu, která právě vzniká, britské administrativní budovy a dokumentují britský nárok na moc v Indii. A v neposlední řadě zdobí obrazy rezidence Angličanů, "emigrantů", v Kalkatě. Sedm let, až do roku 1793, cestovali Thomas Daniell a jeho šestnáctiletý synovec William Daniell po Indii, což v té době znamenalo cestovat pěšky nebo na koni, volským povozem, na lodi, po Ganze z Kalkaty do Šrínagaru, z Madrásu přes Mysore a nakonec do Bombaje. Na jejích skicách a akvarelech se objevují děsivě "moderní" anglické kasárny a vládní rezidence, zobrazuje exotické paláce, mauzolea, pagody, památníky, zříceniny, chrámy, často proměněné v pohádky a navenek nijak malebně zasazené do "exotické" indické krajiny. Málokdy se v nich objevují lidé, a pokud ano, tak většinou jen ve stínové podobě. Kalkata je v jejích pohledech na město velkorysé, oslnivě bílé město v neoklasicistním stylu. Na jejích fotografiích není ani stopa po válce a utrpení (ale v denících Williama Daniella ano).
Jejich indiánské stavby, zasazené do krajiny jako orientační body, vypadají jako architektonické modely - a má to svůj důvod: camera obscura jim umožnila prohlížet si objekty ve velkém detailu a perspektivě z velké vzdálenosti - téměř jako při fotografování. Otvorem ve stěně uzavřené tmavé místnosti nebo krabice proniká světelný paprsek a "vrhá" převrácený, ale velmi přesný obraz na protější stěnu nebo obrazovku. To pomáhá správně zachytit proporce, obrysy a body na povrchu ve 2D pro lidské oko. Daniellovi kreslili přímo na místě a podle některých návrhů ještě v Kalkatě vytvořili olejomalby, rytiny a akvatinty, "malířské" tuše podobné lepty s výraznými barevnými přechody. Skvělým příkladem tohoto procesu jsou "Caprichos" Francisca de Goyi.
Prodej jejich uměleckých děl se však v Indii nevyvíjel tak dobře, jak se očekávalo, a navíc Daniellovi byli ve špatném zdravotním stavu. V Anglii vytvořili od roku 1795 144 akvatint pro svůj projekt "Oriental Scenery", exkluzivní sérii dvou rytin každé dva měsíce distribuovanou formou předplatného. Kompletní vázané dílo "Orientální scenérie" o šesti svazcích bylo dokončeno až v roce 1808 a dodnes má vliv na orientální výzdobu.
Stránka 1 / 2